Titre :	Le Mana quotidien : Structures et fonctions de la chronique des faits divers
Titre original :	Le double imaginaire de la modernité dans la vie quotidienne
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Georges Auclair (1920-2004), Auteur
Mention d'édition :	nouvelle édition préfacée par l'auteur
Editeur :	Anthropos
Année de publication :	1982
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-7157-1059-7
Langues :	Français (fre)
Catégories :	7.23.4 Fait divers
Index. décimale :	10 812 Sociologie des médias
Résumé :	Comment percevons-nous ce qui chaque jour vient rompre la prose de la vie quotidienne: crime, catastrophe accident, incident? Pourquoi la presse choisit-elle -choisissons-nous- de parler plus longuement de tel suicide que de tel meurtre? Voilà les questions auxquelles cet ouvrage, essai d'anthropologie sociale, tente d'abord de répondre. Proposant à cet effet une lecture des récits de faits divers à la fois structurale psychanalytique, ethnologique, sociologique, il décrit le système de significations qui structure les grandes articulations du récit que l'homme se fait sans désemparer de ce qui advient d'insolite ou d'exceptionnel de par le monde. Ce système englobe les entités projectives circonscrivant l'indéchiffrable: le monstrueux et le diabolique, le miraculeux et le maudit d'une part; de l'autre le mystère, le hasard, le destin: termes fondamentaux de l'inépuisable paradigme du Fatum. Analysant la lecture de ces mêmes récits par le public -à partir d'abord de diverses données sociologiques permettant de la différencier selon les couches sociales, ensuite de textes de Dostoïevski, Proust, Breton, Jouhandeau– l'auteur montre qu'elle se fait pour tout un chacun sur le mode de la dénégation et, à la fois, qu'elle est pour l'essentiel surdéterminée par un imaginaire angoissant(que notre temps aurait vu se renforcer). Pour conclure, il étudie l'attitude des régimes «autoritaires» et «libéraux» à l'égard de la chronique - lieu propice au dévoilement des tares d'une société, à tous les déploiements aussi de la pensée magique, et où s'annule en fantasmes un désir inassouvi de subversion. De ce désir le rêve fou de capter le mana dégagé par l'extraordinaire n'est jamais que la forme la plus inconsciente.

Le Mana quotidien = Le double imaginaire de la modernité dans la vie quotidienne : Structures et fonctions de la chronique des faits divers [texte imprimé] / Georges Auclair (1920-2004), Auteur  . -  nouvelle édition préfacée par l'auteur . - [S.l.] : Anthropos, 1982.
ISBN : 978-2-7157-1059-7
Langues : Français (fre)

Catégories :	7.23.4 Fait divers
Index. décimale :	10 812 Sociologie des médias
Résumé :	Comment percevons-nous ce qui chaque jour vient rompre la prose de la vie quotidienne: crime, catastrophe accident, incident? Pourquoi la presse choisit-elle -choisissons-nous- de parler plus longuement de tel suicide que de tel meurtre? Voilà les questions auxquelles cet ouvrage, essai d'anthropologie sociale, tente d'abord de répondre. Proposant à cet effet une lecture des récits de faits divers à la fois structurale psychanalytique, ethnologique, sociologique, il décrit le système de significations qui structure les grandes articulations du récit que l'homme se fait sans désemparer de ce qui advient d'insolite ou d'exceptionnel de par le monde. Ce système englobe les entités projectives circonscrivant l'indéchiffrable: le monstrueux et le diabolique, le miraculeux et le maudit d'une part; de l'autre le mystère, le hasard, le destin: termes fondamentaux de l'inépuisable paradigme du Fatum. Analysant la lecture de ces mêmes récits par le public -à partir d'abord de diverses données sociologiques permettant de la différencier selon les couches sociales, ensuite de textes de Dostoïevski, Proust, Breton, Jouhandeau– l'auteur montre qu'elle se fait pour tout un chacun sur le mode de la dénégation et, à la fois, qu'elle est pour l'essentiel surdéterminée par un imaginaire angoissant(que notre temps aurait vu se renforcer). Pour conclure, il étudie l'attitude des régimes «autoritaires» et «libéraux» à l'égard de la chronique - lieu propice au dévoilement des tares d'une société, à tous les déploiements aussi de la pensée magique, et où s'annule en fantasmes un désir inassouvi de subversion. De ce désir le rêve fou de capter le mana dégagé par l'extraordinaire n'est jamais que la forme la plus inconsciente.